熊雄
熊雄（1892—1927），江西省宜丰县芳溪镇下屋村人。1921年赴欧洲勤工俭学，1922年在德国加入共产党。1925年9月奉命回国后，经中共中央安排到广州黄埔军校工作，为军校第七任政治部主任，是继周恩来之后中共在黄埔军校的最高负责人之一，也是中国共产党最早从事军队政治教育工作的杰出人物和著名的军队政治教育家。
立志救国图强
130年前，一个男孩诞生于宜丰县芳溪镇一个殷实富足的家庭，父亲按世系为他取名熊中和，而他为自己取了个烈火般的名字——熊雄。他自幼聪颖好学，兼修文武，志向远大，在14岁时，便有了“我辈青年应志在四方，不能再作井底之蛙，埋头诗云子曰了”的壮怀感慨。
1907年，熊雄考取瑞州府中学堂（今高安中学前身）。这是所新式学校，熊雄在这里不仅接触到各种自然科学，而且接触到革命进步思想。
1910年春，熊雄辞别新婚不久且有孕在身的妻子，就读于南京优级师范学堂。当时正是清王朝覆灭的前夕，在历史洪流的猛烈冲击下，1911年初，熊雄大胆作出一个违背父辈意愿的选择：放弃学业，投笔从戎，报名参加了李烈钧领导的江西新军。这是他人生道路的重大转折，迈出了探索救国之路的一大步。
在江西新军，熊雄先后参加了辛亥革命的南昌光复和湖口讨袁起义。此后，又加入了护国护法运动，先后服役于滇军、湘军，转战于云、桂、粤、湘。到1919年夏，熊雄已是湘军上校参谋。
在长达七八年的戎马生涯中，熊雄看到孙中山领导的革命屡遭失败，袁世凯虽死，北洋军阀余孽依然窃据国柄，国家陷入了更为激烈的军阀混战。熊雄认识到，这样的军队不能救中国。国家民族要富强，必须寻找新的出路。
矢志追求真理
1919年12月，熊雄辞去上校军职，赴法勤工俭学。然而，现实并没有设想的美好。当时第一次世界大战刚结束不久，法国的经济还非常萧条，熊雄目睹了资本主义社会的各种丑恶现象，一时又找不到救国的药方。1920年秋，熊雄登上巴黎的埃菲尔铁塔，在明信片上题诗一首：“登高东望一咨嗟，长剑倚天信手拿；北海鲸鲵终就戮，南圻逐鹿竟谁家？”北面的苏俄经过十月革命，已经取得了胜利，而南方的祖国还在军阀混战之中，其结局会是怎样呢？此时，熊雄忧国忧民之心情非常沉重。
但是，熊雄追求真理的脚步没有停下。1922年3月，熊雄转学至德国，在周恩来、张申府等人引荐下，加入共产党。他认真系统地学习马列主义理论，与周恩来、赵世炎等人一道，参与组建旅欧中国少年共产党（青年团组织），参与创办少共刊物《少年》，思想境界得到了升华。
1923年4月初，经组织安排，熊雄来到莫斯科，进入东方劳动者共产主义大学学习，不久被选派到伏龙芝军事学院培训，系统学习苏联红军的政治工作经验，极大提高了熊雄的马克思主义理论素养和业务工作能力。此时的熊雄，已经是一个有着坚定信仰的马克思主义者。
满腔热血洒黄埔
1925年9月，熊雄奉组织之命回国，被安排到广州黄埔军校工作。黄埔军校是第一次国共合作产物，登上这个广阔的政治大舞台，熊雄大展身手，开始书写作为共产党在黄埔军校重要领导人之一的精彩篇章。
从1926年1月起，他全面主持军校政治教育工作，认真贯彻我党方针政策，创造性地开展军校政治工作，大刀阔斧地对全校的政治教育工作进行了整顿提升，包括充实政治部机构、健全各项规章制度、规范政治教育课程、延揽大批共产党员进入政治部工作、创办《黄埔日刊》《黄埔潮》等刊物、支持办好“血花剧社”等；还聘请恽代英、萧楚女、孙炳文等著名共产党人担任政治教官，邀请毛泽东、张太雷、邓中夏等共产党领导人和鲁迅、何香凝等左派人士来校演讲。一时间，全校的政治教育工作开展得红红火火，有声有色。
熊雄在明信片的题诗
熊雄在军校中，不仅是高级军官，还亲自讲授《本党宣言训令》《军队中的政治工作》两门主干课程。在繁忙的工作之余，他不辞劳苦，撰写文章。在军校一年多时间里，现今能查实的由熊雄撰写的关于政治教育等方面的理论文章就有20多篇，提出“军事与政治打成一片、理论与实际打成一片”等著名教育理念，规定军校学生学军事与学政治时间比例为七三开。平日里，熊雄和蔼可亲、平易近人，学生都亲切地称他为“理论家熊婆婆”。
共产党在黄埔军校的活动，引起了国民党右派的极度不满。1926年3月20日，以蒋介石为首的国民党右派制造了“中山舰事件”，不久又抛出“整理党务案”，趁机打击共产党人。面对恶风浊浪，熊雄冷静应对，在国共合作的大框架下，他一面坚守党的统一战线政策，一面做好军校中左、右两派学生的工作。
1926年7月，校长蒋介石随军北伐前夕，给军校写了几句话，明里是“禁绝小团体”，实则是影射共产党是小团体、小组织，在学生思想中引起了很大混乱。为此，熊雄专门撰文《对于校长“临别赠言”的说明》刊发在《黄埔日刊》，对蒋介石写的几句话针锋相对进行反驳，重申共产党是“代表工农的政党”而不是结党营私的小团体，号召学生要坚守孙中山“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，从而维护了国民革命的整体利益，也维护了共产党组织的纯洁性。
正是在熊雄等共产党人的努力坚持下，北伐期间军校的政治教育工作依然有条不紊，热度不降反升，支持北伐、援助省港大罢工、接待外宾、扩大黄埔影响等工作办得热火朝天。
随着北伐的节节胜利，蒋介石的右派面目日渐显露，其爪牙对军校的控制更严了，连军校进一个共产党员教官也不批准。对此，熊雄进行坚决的斗争。1927年3月12日，他借孙中山逝世两周年纪念的机会，在《革命军》等刊物上发表３篇文章，号召人们要警惕“老同志们”篡改孙中山的三民主义，“为了自己的私心行二民主义或一民主义而竟反对总理的三民主义中心的民生主义”，从而蜕变成孙中山的叛徒及敌人，而“这种人终究要被革命的群众打倒”，矛头直指蒋介石之流。
3月下旬，政治风声日渐紧张。当时，广州国民党右派与远在上海的蒋介石遥相呼应，他们列好了黑名单，准备一旦蒋介石有动作，他们就动手捕人，著名爱国人士许德珩就在黑名单中。熊雄得知这一消息，立即策划转移了一批党员和进步人士。3月29日这天，许德珩还到各地演讲，第二天就在熊雄的护送下悄悄地离开了广州。中华人民共和国成立后，许德珩回忆说：“如果没有熊雄，可能就没有我的今天。”
在阴霾密布的时刻，熊雄像一座中流砥柱，坚持信仰，坚守着自己的阵地。4月12日，蒋介石在上海发动反共的“清党”。4月15日，广州也开始“清党”，军校教育长方鼎英找熊雄谈话，熊雄很沉痛地说：“这次清党，乃蒋的蓄谋……我实不忍见此浩浩荡荡的北伐局面，竟败于此辈丧心病狂的革命贩子手里。我宁愿将满腔热血洒在黄埔岛上，一泄我誓与此辈不共戴天之恨！”
4月16日，熊雄所乘汽艇至珠江江心时 ，忽然“机件失灵，停下检修”，随即上来几个人，将熊雄秘密逮捕，5月中旬即被杀害。临刑前，他不断高呼：“打倒国民党反动派！”“中国共产党万岁！”
熊雄壮烈牺牲了，但烈士的英灵永存。1959年，周恩来总理在审查建国十周年中国革命展览时，行至黄埔军校展板前说：“宣传黄埔要宣传熊雄。”1984年8月，熊雄在黄埔军校工作时的战友聂荣臻元帅题词：熊雄烈士永远活在我们心中。
熊雄烈士用他35年的生命，谱写了一首追求真理、坚守信念、英勇献身的壮烈诗篇。
来源：党史学习教育网
编辑：李晨昕
